缺乏对人性涵盖的制度，一定会导致妖魔乱舞！

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缺乏对人性涵盖的制度，一定会导致妖魔乱舞！
（2024.5.18——5.20）

一
有脱离人性的社会形态吗？时至今日，也还只能说未曾出现过；或者说，如果有那只能是一种超现实的设想，于书卷之中！
其实，奴隶社会、封建社会和资本主义社会，无非是人性中的王权思想，加奴隶的数量；土地的多少、资本的多寡，糅杂在一起的社会形态。诚然，资本主义对人性中的王权思想，在体制上比封建社会高度集权的体制，对王权采取某些附庸式的限制，进行了三位一体式的制衡；其实它仍然没有脱离人性中的王权思想这个根基！
把问题简单地说透了，就是这样；人群总需要统领，完全的民主，在人性有了占有欲之后，是不可想象的！除非设想实现了全体公民完全的财富自由！但生产的发展，显然也在呼喊着人们的欲望；所以，完全的财富自由，只有在大机械社会化生产时期，预想生产规模不断扩大，人们相对有限的需求，其按需分配是可以实现的；并于那一时期特定历史条件下，才能形成的社会发展愿景！
是的，社会主义核心的政治理念，是人民当家作主！
从目前人们思想的实际情形来说，封建的、资本主义的人性，即使在经历了已经相当一个时期的社会主义运动的国度，其实也还在暗中发挥着基础性作用！因为文化的传承，其根脉一时是很难阻隔的！同时，还因为人性历练的海洋周期转换是滞后的，是非常缓慢的！因此，既使新的社会形态形成，其人性的基因，依然会长期地存在！甚至历史上的人类历程，会不可避免地成为人们灵魂修炼，不可逾越的——即必经的路径！这就导致了社会思想发展的极其复杂！
以往的社会主义运动，不是有意地忽略这一点，就是有意地不愿承认这一点！所以对社会主义政治体制的建立，几乎是完全依据无产阶级，在大机械社会化时期生产中，表现出来的阶级觉悟为基础的！从而就忽略了无产阶级队伍其思想中，那些必然存留的以往社会人性中大部分思想残余！这就导致哦了许许多多的制度漏洞。是的，这在无产阶级处于革命的历史时期，由于环境异常险恶，革命者思想被锻造的一场纯粹，其制度的漏洞自然得到了很大弥补；然而，进入建设时期，其制度的局限性，就一定会被放大和释放。所以，当从革命时代走过来的第一代、二代革命者离世以后，其居于那一历史时期的社会思想情形，建立起来的社会制度的不堪，就会难以为继！
时下，人们当回忆起那一时期，还扔会为那些思想纯粹的革命者，感到惊讶！并会听到那句：“他们那代人，就是那样！”所以社会制度时应随人们思想的变化，进行新的修补和构建的。
是的，由于那一时期建立起来的体制，没有较好地照顾到这一点，也不可能充分地照顾到这一点，由此，在体制其后续的运行中，就难以经受住长考验！于是，人性中的各种思想，就会在一个个体制的漏洞里，蔓延滋长，并“左行右效”地扩展开来！由此，就必然造成人身依附的裙带关系的泛滥，官僚主义盛行，腐败也会以“抽刀断水水更流”之势，滑向不可预测！
所以真正按社会主义原则，来推动社会革命运动的时代，应该说还没有到来；如果对社会主义运动历史中的各种情形，稍加回顾，就会发现实际的情形，却是如此。因此社会主义革命的思想理论任务，到目前为止，还是异常繁重的！社会理论的革新和创造，亦应是随时随地的。
是的，于此必须更为真切地看到，于社会发展历史长河中，历史中人性中的种种情形，是会于社会现实中长期存在的，所以，对社会基本制度的构想，切不可以短暂的革命时期的社会思想为基准，那样必然会导致其制度后续的运行中，许许多多的问题；所以，当人们的思想发生改变，以现实社会意识为基本依托的政治理论观念，也必须给予改变。因而，脱离社会现实的理论执拗，是很可怕的！因此，那些居于往昔历史时期之理论概念上的生发，在发展了的现实面前，也就自然在扫除之列！这股势力的代言，也就自然失去了他引领社会现实发展的合法性！由此，人们自然可以看到：
——新的社会革命的历史端倪！
居于今天这样的见解，对社会主义运动及其出现历史反复的总结，自然也就会更加深刻而丰富了；对现实，也就自然有了许许多多的新的见解！

二
时下的中国社会，于人性历练中，依然有一个封建思想的海洋；若不承认这一点，那他就不了解中国社会现实中一个最基本的方面！因此，如果不以这一基本面为依托的制度设计，在如此这样的社会思想海洋里，必然会漏洞百出！由此，对社会发展中，为什么会问题多多，人们心里也就自然明了了！有人看到了这一点，由此便认为搞社会主义，我们还不够格；也有人没有看到这一点，于是脱离现实地于故往理论的概念里，来回“跑马”，对现实大有“不平之愤”。其实，他们都是在脱离时代的普遍事实，来谈论问题，自然既无出路，业务前途！
是的，时下社会主义的劳动者阶级，已被相当规模和水平的现代社会化大生产，把大机械社会化生产时期的工人阶级，相应地塑造成为了创造性脑力劳动者阶级、一般脑力劳动者阶级和现代社会化大生产中的体力劳动者阶级；工人阶级的思想，已经历史地转化成为新的阶级意识！其实，恰恰是社会理论没有主动地关注到这一历史性的新的变化，并由此给予总结和展开这样的宣传，使之新时代社会思想得到高扬；于是，一些人居于传统理论观念之上的胡乱生发，又不能触动人们的灵魂，因而，也就更不能被人们普遍地接受，因而，社会理论与现实的隔膜，日益加深，于是，就出现了前一段落里所叙述的情形——即新时代社会思想不张，旧的封建思想残余和资本持有者阶级意识，借助文化的传播和社会思想的“荡漾”，大行其道！
所以，由于体制上和时代革命理论滞后的原因，使之封建的和资本持有者阶级思想，在时下人们的思想中广泛复燃，有些甚至以裸露的思想形式，存在和发展着；因此目前的社会思想，可以说是一个以封建的和资本持有者阶级思想为主流的大杂烩。这也正是由于新时代社会革命者阶级思想，没有得到及时地总结和宣扬，其必然会出现的历史情形！由而，人们自然可以站在较为革命的立场，对社会发展中之许许多多的问题，一一给予澄清。是的，尽管你可以不承认这些事实，但这毕竟是事实！
其实，时下有了一定社会思想历练的人，是不会否认这一事实存在的；他们对那些纯而又纯的政治叙事，其内心是不予承认的！甚至是完全持否定态度的！所以，高扬革命思想的现实任务，是何等急迫！同时，由此，可见社会思想之杂芜，是何等严重！因此，从社会主义运动的总体上讲，其处于历史坚守之发展阶段，这是有其社会思想根据的；由而，这就需要更切近社会发展现实的制度体系，给予保障！进而，有一定社会学理论基础并对现实有所了解的人们，这里自然可以看到新的社会革命之发展的端倪！
是的，从目前社会大部分思想情形来看，欲完全摆脱封建的和资本主义之思想，来建立社会主义政治经济形态，是不现实的，是脱离社会发展中的普遍事实的；这里绝不能像某些人那样，主观地认为：社会思想是可以通过某些宣传，就可以很快改观的；那无疑是甚为缺乏历史唯物主义的思想常识的。因其社会思想的改观，不仅需要社会科学思想理论的先期引导，其实从现实的层面来说，它更是需要社会矛盾激烈运动的牵引。而以类似那样非常幼稚的观点，来否定社会思想传承，血脉延续的顽固性！在现实面前，一定会碰的头破血流！
——所以，革命理论的科学性，就在于她无限接近于现实的现实性！
再者，人们无时不刻在与资本主义打交道，如若你不允许封建的、资本主义的思想存在，那么在与资本主义打交道的时候，善良的劳动者阶级，是一定会吃败仗的！而如此也就不能完全清除封建的和资本主义思想，或于革命队伍内部的发生，因之那是不切实际的！因此对资本主义依然存在历史条件下的社会主义体制机制的设计，对封建的、资本主义思想的防范，就自然在考虑之列；甚至是应着重给予考虑的情形！
以往人们不能深入细致地明了这一点，而这一理论上的说不清楚，不知给革命和事业建设，带来了多少一时难以克服的困难！是的，不是说一搞社会主义，封建的或资本持有者阶级思想，于思想中，就不能存在；或者躺在过往理论的惯性里，反过来认为这既然是不可能的事情，便由此干脆否定革命！科学的态度，应该是于革命阵营内部，必须以革命者阶级思想，于行动中给予最大限度地体现；而与资本持有者阶级打交道时，必须以“其人之道，还治其人之身！”所以，在世界依然是大资本当道的历史条件下，社会主义的制度体系，对这一情形依然是应给予考虑的因素之一；而不能像过去那样，认为革命的制度体系，应完全以革命者阶级思想为全部依托。那样，就会造成人们眼里熟悉的，又思想中解不开种种疑问的各种社会问题发生！其实，这一问题的理论根子，在这里！
如果对革命事业负有领导责任的同志，其思想不致力于这样的问题之研究，而是满足于现实情形的“摆布”，天天乐见做浮于表面式的“文章”，其实，他真的没有在履行自己的职责，或至少在干着自己不该干的事；那对革命事业的妨害，就大了！可我们的队伍中，就是有那么一些人，不知自己该干什么，应该说，这是一件很悲哀的事情！
……
有了这样的认识，革命就会向前一大步！

三

以往人们习惯地以为有关社会制度问题，是只有导师和领袖们，才可动念的事情；这无疑给社会主义制度的自我完善和修补，及其依据日转星移的社会现实变换，来制度改进带来了历史惰性！

继而，由于一些革命者阶级的政治家，从自身的思想出发，没能看到和发现社会思想暗流中客观存在的更广泛的方面，形成其制度的的缺欠，就一时很难得到纠正！所以，优秀的时代政治家，一定是通晓一时期社会大部分民众思想的人！对社会的思想状况，有一个通透的理解！但目前的情形却是这样——即社会现实发展已经明显地表现出制度方面的问题，但对政治议题的讨论，有些人内心还是不自觉地抵触；有人更是认为：这不应是一般人议论的话题！其实，这无疑障碍着社会主义制度的科学发展和完善以及社会主义思想的宣扬！

这里还有一种情形，值得一提：就是爱“空中楼阁”式的谈论和憧憬社会主义，有意避开从社会现实发展出发；这样的思想，社会主义早晚会在他那里，成为“一缕烟云”的！类似这样不广泛全面深入地研究现实，坚决地从实际情形出发；而是从想当然或社会某些方面为思想基点的表现，还有很多；为了避免对号入座，这里就不再一一例举！ 总之，社会形态和体制问题，是一篇大文章，应是综合社会方方面面情形之最后的产物！

于此，这里只能粗浅地做这样一个小小地结论——即从目前当代社会思想的情形来看，完全摆脱封建的和资本主义思想，构建社会主义体制的想法，不仅是不切实际的，而且一定意义上是背离现实的。因而，也是会葬送社会主义的！

——东欧巨变，在某些方面就是最好的前车之鉴！

是的，必须承认社会思想是极其复杂的！必须承认目前时期社会主义形态的社会思想根基，还不很成熟的现实！更应将社会主义运动发展的理论，向着更科学、更切近实际，不断向更“深处掘进”！

于此更应申明的是：当代社会主义制度，许多方面必须在封建的、资本主义的思想之上，作暂时的有效的“嫁接”！设想完全与资本主义划清历史界限，来推动社会主义事业，是不符合社会历史发展的辩证法的！

社会主义，只能在革命的主观方面得到较为广泛成熟的发展，才能实现对资本主义的跨越！并于其灭亡之后，得以更纯粹的完善！

……