超因果之路---晏子的智慧（四）

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慧可尚未开悟钱的故事也是一样，慧可那个时候还是凡夫，不晓得菩提达摩是大圣人，是在世菩萨，所以他才敢拿念珠丢菩提达摩，打掉菩提达摩的两颗牙齿。即使他是因为无明而做，不过他的业障还是存在。不可以说因为不懂，想做什么就做。佛菩萨是已经超三界、超因果，不过我们还没有超越三界，所以我们在三界以内的任何行动，都被三界以内的教主、天王清清楚楚地记录起来，然后根据我们的业障和福报，而进行处罚或奖赏。如果没有因果业报，就不用等到师父来，或是其他的佛菩萨来，出现一个释迦牟尼佛就够了，大家看到他马上认得，知道他的佛，然后跟着他走，那么我们的祖先早都统统解脱了，不会有人留下来结婚生子，到今天我们还在轮回生死海。所以我们凡夫应该谨慎，应该看众生都是佛菩萨，不过这也不简单做到，因为没有开悟看不到。只是听人说：任何众生都是佛菩萨，不过我们没办法真正了解，所以我们才应该修行。修行解脱的法门以后，有一天我们湖真正明白，任何众生都有佛性。不过现在你们也会问师父：每个人都有佛性，任何人都是佛菩萨，难道做坏事的人就不是吗？他们也是佛菩萨，不过他们还没有发展自己好的品质，没有办法变成好工具，佛菩萨不能用他们做好事，所以用他们做坏事。你们会问：既然佛菩萨用他们做坏事，那么佛菩萨就要承担责任，为什么有处罚那些做坏事的人呢？他们只是无明罢了。师父告诉你们为什么。这一切都是因果的关系，即使佛菩萨叫我们做坏事，也是为了大力量的运作。由于这个大力量娑婆世界运转，才会形成有人做好事，有人做坏事。不过做坏事的人，也应该承受后果，因为因果的法律是很清楚的。我们种柳丁，一定得到柳丁；种苹果，一定得到苹果，没有例外的情况。除非我们修超越的法门，走超越的路，我们才能够超过因果的法律。