世界几何、醉饮甘露（八仙修行故事二）

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        关于蓝采和，书上写他放荡不羁，整天醉醉的模样，人家以为他喝酒，师父认为他是喝天堂甘露水才如此。修行的人在入定时也会醉醉的，人家讲好，他们说ok；讲不好，他们说很好，什么都无所谓。

        因为修行人不管世界的事，所以被人家以为是怪人。饮甘露则被误当成喝酒。世人无法理解法喜事难以用语言形容，便说那个人醉醉的。孔子在齐国听到韶乐，陶醉了三个月，此韶乐就是内边的音乐。蓝采和的诗写了些什么？他说这个世界春、夏、秋、冬流转，时间逝去好快、好快，即使古人都已经无迹可寻，不过今人还是汲汲于名利，生活很匆忙忘记时间飞逝，万物在瞬间可能就要幻灭。这是蓝采和唱的歌，听说他唱了很多歌，这只是部分的精华，其中有一首说他期望早上骑鸾凤飞上天空，晚上回来看到桑田化成沧海。在云的上面有高大的黄金、白银的宫殿，很珍贵的意思，不是那种砖头造出来的宫殿。(原文：踏歌蓝采和，世界能几何？红颜一春树，流年一掷梭，古人混混去不返，今人纷纷来更多，朝骑鸾凤到碧落，幕见桑田生白波，长景明晖在空际，金银宫阙高嵯峨。

蓝采和所描述的境界与佛教讲的净土很类似。西方极乐世界是黄金铺地，宫殿由黄金、琉璃、珊瑚、玛瑙、砗磲等七宝所铸造。所以不要以为只有释迦摩尼佛讲净土而已，中国人也讲同样的境界。

      师父也跟何仙姑讲一样，修解脱的法门会听到内在音流，跟何仙姑一样体验到内在的箫声。法华经也讲很清楚，内在的音乐有钟声、铙钹、鼓声、雷音、狮子吼等声音。这不是外面的声音，若只是外面的声音，不值得释迦牟尼佛浪费那么多时间讲成一部法华经。

      圣经也有提到上帝讲话跟雷神一样，他出现时仿佛火烧，非常光亮，这就是内在的体验，有光、有音。东方和西方的教理都一样，不是在东方才学得到，西方就学不到；也不是东方的教理比较殊胜，西方没什么。

都是我们没有研究清楚，没有将不同的教理、不同的宗教融会贯通，所以很容易产生误会。同一个宗教里面就分成好多宗派，彼此竞争、挣扎、辩论，何况不同的宗教呢？

      有些人以为天主教、基督教是外国人的东西，所以不想要接受；或是因为师父是悠乐人，所以很多人不喜欢跟师父学，这个我也接受，不过你们忘记了释迦牟尼佛也是印度人啊！

这个世界有很多国家，佛不可能生生世世生在相同的国家，佛没有如此的分别心。一个国家的国运会有高低起伏，有时候虽然一时被打倒，不过百年、千年以后，曾被夷为平地的国家又变成很富有。

中国历史朝代的递嬗也是如此，时代的兴旺任何国家都一样。所以佛菩萨要出生在哪一个国家，应该看众生的福报而定，而不是凭他自己的好恶来选择出生地点。

有的时候佛菩萨生在某个国家，不过不能住在那里，比方说释迦牟尼佛生在迦毗罗卫，不过他不住在那里，他环游四方讲经弘法。耶稣基督也是一样，他生在伯利恒，不过不住在那里，他去印度、西藏学道，然后回去弘扬真理，也是到处奔波。所以大修行的人在哪个地方出生不重要，我们能不能碰到他，对我们才比较重要。