谁是最可耻的敌人？谁是最可敬的朋友？【纪念查理.柯克】

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谁是最可耻的敌人？谁是最可敬的朋友？【纪念查理.柯克】

　　查理.柯克被枪杀的那一刻，我自己也仿佛中了一枪，伤口至今未能愈合，心中好像撕出一个破口，一个想要摧毁所有“世界垃圾”的黑洞！没有偶然，只有必然；没有随机，只有天机。查理殉道的第二天晚上是星期五，我也因福音事工受阻而悲愤、哀伤，却对远隔重洋的噩耗浑然不知，直到现在才深刻体会到什么叫“一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦。（林前 12:26）”但我想问的是，这个世界还有天理没有？耶稣说：“你们若属世界，世界必爱属自己的；只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。你们要谨慎，防备法利赛人的酵和希律的酵。（约 15:19；可 8:15）”看得见的恶魔不可怕，怕的是糖衣炮弹、温水煮青蛙，潜移默化的毒化！如今，他们已经披上人皮，招摇过市！“......他们无故地为我暗设网罗，无故地挖坑，要害我的性命。他们围绕我，说怨恨的话，又无故地攻打我。（诗 35:7,109:3）”就因为我的劝导妨碍了这些恶棍伤害他人的“理由和自由”？我说如果没有水，鱼还怎么游？车都堵死了，还能加油吗？无规矩不成方圆，没有原则就是一堆粪！看来我们真的不能像懦夫一样坐视不管了，偷鸡摸狗的细菌和无孔不入的病毒已经让人无处容身，接下来还要引狼入室、任其捣乱，还是调虎离山、完璧归赵呢？从来就没有所谓的中间人，就像一道细流，不是向左，就是向右，逆水行舟不进则退！如果你还活着，还分得清是非好歹的话就该从倒下的地方站起来：要么一蹶不振、坐以待毙，要么齐心协力、一鼓作气；要么战斗，要么横死街头！

　　但是我想，或许有些人到目前为止还没有认清谁是真正的敌人，是蜥蜴人，还是“敌基督”？那些披羊皮卖狗肉、熏人耳目混淆视听的阴谋论已经站不住脚跟，你说某某他爸是外星人，某某他妈是什么蛇鸟人，为什么就不说中国人都是龙的传人？既然都是人，为什么还要用猪狗不如的禽兽和不洁之物来表示？如果你不是指鹿为马，而是指桑骂槐，将“油嘴滑舌”之人比作《博德之门3》的鱿鱼，又将当今愈发极端恶毒的发霉发臭的“绿化”问题比作蜥蜴和鼠疫，或把“天下乌鸦一般黑”用在“阴影人”身上那倒歪打正着。“因为心里所充满的，口里就说出来。从外面进去的，不能污秽人；惟有从里面出来的，乃能污秽人。因为一生的果效，是由心发出。（太 12:34；可 7:15；箴 4:23）”若是相由心生，就不只是外表，不是肤浅的表层现象，而是内在潜质的必然彰显！心动不如行动，你的眉飞色舞、一举一动都显明你是什么人：“好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。（太 7:18）”你不像圣骑士一样光明正大、广而告之，乃像伪君子一样在暗中指手画脚、染指生事，就表明你是“八脚鱼人”。你不明白天人合一、人命关天（天子降世为人）之理，而是天马行空、小丑跳梁，不知天高地厚地爬上“卖家的墙头”又狗急跳墙砸死人家摔死自己，就说明你是“壁虎人”。你天黑了还不回娘家，还想跟流浪汉和卖火柴的小女孩抢饭碗，癞蛤蟆想吃天鹅肉，人丑还故意在晚上出来吓人死要面子不怕被车撞死，你就是“阴影人”！至于那些阴差阳错、移花接木、偷梁换柱等人，就不必白费口舌了。

　　世人本来就参差不齐，何来的平等与民主？人算不如天算，唯有高天之上的时空之主有“天枰”（十字架；平衡之道）。万事万物如镜互映，亦如和弦相呼相应；有虚有实，虚实相生；有明有暗，光影交织；无所谓均衡（平等），只在乎本份（属性）！时空一体，一个圆只有一个圆心，唯相对中的绝对（神）最真实！唯有上苍的明镜能照出人的本性，离开“在天之灵”而谈天性，毫无意义！离开秩序之道而横行霸道，陷入混乱的“自由”岂是自由？高逻辑的言语（载具）可以规范混乱不清的思绪，口齿伶俐、游刃有余。正如神当初吩咐光从黑暗混沌里照出来，创造了天地，又按自己的形象、用泥土造出和谐、匀称的生命体。“孩童的动作，是清洁，是正直，都显明他的本性（箴 20:11）”；正如程序离不开代码，自由更是离不开天性（神性），顺服上主（万有的主宰）方是顺风顺水的真情（真理）！六神无主的“自游”并非真自由，那是随波逐流、放纵堕落！相反，发自真心（上主之灵）选择的“不由自主”反得自由，那是救赎的方舟、被选中的幸运儿——永恒的新生！宁可成为上帝脚下的一条狗，也不能变成无法无天的“神”，方是明智的答复。并非循规蹈矩，受约束、受辖制，而是理应如此，是与生俱来的本能，是如鱼得水的真我！

　　可叹那些潜伏在阴影中虎视眈眈的恶魔和恶人一直在散播他们的细菌和病毒，将无知幼稚、愚蠢固执的人变成名存实亡的空壳和木偶，然后加以操控！但是，不管这些反人性、反神性的凶手和逆天的外邦人还有多少，以及堆积如山、泛滥成灾的“世界垃圾”有多庞大，此时此刻，受害者的鲜血足以染遍全球！我们......就痛定思痛：人固有一死，死后方有审判，或重于泰山（天堂），或轻于鸿毛（灭亡）；显而易见，查理倒下的那一幕属于前者，他以山崩地裂、翻山倒海的驱使，压倒性地震醒了我们所有人的良知！就像耶稣说的：“我实实在在地告诉你们：一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。（约 12:24）”如果查理没有牺牲，大洋彼岸的我也不认识这个人，以及他留给我们的珍贵遗物和精神遗产，鉴此重申自我，认清方向，化悲愤为力量！所以，耶稣又说：“你想我不能求我父现在为我差遣十二营多天使来吗？若是这样，经上所说事情必须如此的话怎么应验呢？你们也要听见打仗和打仗的风声，总不要惊慌，因为这些事是必须有的，只是末期还没有到。民要攻打民，国要攻打国，多处必有饥荒、地震。这都是灾难的起头。那时，人要把你们陷在患难里，也要杀害你们；你们又要为我的名被万民恨恶。那时，必有许多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨恶，且有好些假先知起来，迷惑多人。只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了。惟有忍耐到底的必然得救。这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。（太 26:3-54；太 24:4-14）”

　　小不忍（舍）则乱大谋，如果传说中的希腊王子忍不住那些反客为主、为非作歹的宫中内贼，也就不会有百步穿杨、一箭射穿十二把斧头光复故国的荣耀！作为中国人，我们也已经饱尝了“五胡乱华”和“安史之乱”等诸多历史教训！且看当今世界各种惨不忍睹的乱象，分而治之、各得其所，还是一败涂地、自取其咎，还不是一目了然的吗？自亚当和夏娃吃了分别善恶果，到挪亚的三个儿子分崩离析和古罗马帝国的兴衰，乃至道成肉身降世为人的耶稣基督被钉在十字架上将选民分别出来，直到1999年的“第二个千年分水岭”和“千足虫”（持续腐化恶化事件）的毒害及后续影响，不都得用“十字天枰”（基督之道）来调整、平定吗？天枰天平，老天评判就是公平！万幸的是我在1998年8月就已经被苍天筛选并保护起来，本世纪初席卷整个“垃圾世界”的天灾人祸反而给了我们很多的安慰——天苍苍，野茫茫，天堂门外一片黑暗！但从工商业时代进入信息时代不久又迎来瘟疫和战争，还有人工智能和人体芯片的全面开发，不就表明整个人类文明体系必须在下一站的关卡里实现本质而非数字上的分化和转型，才不会沦为机器Boss的奴隶被一棍打死吗？且看这早已扩散至全体的毫无人性的“肿瘤病毒”，如今的患者已是“癌症晚期”，奄奄一息。若不回归真道，认主归正，就是不可收拾！没有天经（圣经）就没有地义（公理），人道在天道面前不如一条死狗；没有天理（真理），良心就是被狗吃了！所以我们要回血归心，向天反省，方有天良。无关环境，只在心境；净化自心，人人有责；大扫除、大清洗的时候到了，让我们众志成城，打一场“反恐反腐”的持久战。就像耶稣在两千多年前的耶路撒冷洁净圣殿一样，将这些最恶心的细菌和病毒通通赶回阴牢地府，还我们一颗清洁单纯的真心来迎见审判之日上的耶稣基督！

　　到那时，我们也要像那极速升腾的烟火，汇合在天家，像那穿着白纱裙的新妇一样仰卧在宁静温馨、芬芳佳美的青草地上，因为主耶稣就要来接我们去赴宴了！“神要擦去我们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。流泪撒种的，必欢呼收割！（启 21:4；诗 126:5）”让我们同心祈祷：“神啊！外邦人进入你的产业，污秽你的圣殿，使耶路撒冷变成荒堆；把你仆人的尸首，交与天空的飞鸟为食；把你圣民的肉，交与地上的野兽；在耶路撒冷周围流他们的血如水，无人葬埋。我们成为邻国的羞辱，成为我们四围人的嗤笑讥剌。耶和华啊！这到几时呢？你要动怒到永远吗？你的愤恨要如火焚烧吗？愿你将你的忿怒倒在那不认识你的外邦和那不求告你名的国度。因为他们吞了雅各，把他的住处变为荒场。求你不要记念我们先祖的罪孽，向我们追讨；愿你的慈悲快迎着我们，因为我们落到极卑微的地步。拯救我们的　神啊！求你因你名的荣耀帮助我们，为你名的缘故搭救我们，赦免我们的罪。为何容外邦人说：‘他们的　神在哪里呢？’愿你使外邦人知道你在我们眼前，伸你仆人流血的冤。愿被囚之人的叹息，达到你面前；愿你按你的大能力，存留那些将要死的人。主啊！愿你将我们邻邦所羞辱你的羞辱，加七倍归到他们身上。这样，你的民，你草场的羊，要称谢你，直到永远；要述说赞美你的话，直到万代。（诗：79）”